LOS SILILLOS

1. ¿Bajo qué reinado se inició el proyecto de colonización de estas tierras en 1767?

a) Felipe V.
b) Carlos III. 
c) Alfonso XII.

2. ¿Quién fue el superintendente encargado de dirigir este "experimento" agrario y social?

a) Pablo de Olavide. 
b) El Marqués de Esquilache.
c) Gaspar Melchor de Jovellanos.

3. ¿Cuál era uno de los objetivos estratégicos de situar estas poblaciones junto a la carretera general de Andalucía?

a) Facilitar el turismo hacia Sevilla.
b) Erradicar el bandolerismo en la zona. 
c) Crear una red de paradores de lujo.

4. El territorio original donde se fundó la Colonia era conocido como:

a) El Valle de las Palmeras.
b) El Desierto de la Parrilla.

c) La Vega de Écija.

5. El trazado de calles rectas y ordenadas de Los Silillos responde a:

a) Las curvas naturales del terreno.
b) La mentalidad de la Ilustración (orden y funcionalidad). 
c) La falta de herramientas para medir ángulos.

6. ¿Qué eran las "suertes" en el contexto de la colonización?

a) Juegos de azar que practicaban los colonos.
b) Parcelas de tierra entregadas a las familias para su cultivo y subsistencia.

c) Títulos nobiliarios otorgados por el Rey.

7. ¿Qué tipo de sociedad se pretendía crear originalmente en la Colonia?

a) Una sociedad agraria igualitaria basada en medianas propiedades. 
b) Un sistema feudal de grandes señores y vasallos.
c) Una zona exclusivamente industrial y minera.

8. En 1771, la población estaba compuesta por una mezcla de:

a) Solo ciudadanos españoles de Córdoba.
b) 385 extranjeros y 262 españoles. 
c) Comerciantes llegados exclusivamente de América.

9. ¿Cuál es el centro neurálgico de la convivencia vecinal en Los Silillos?

a) El polígono industrial.
b) La Plaza Real.
c) El centro comercial de la capital.

10. El "Baile de los Locos" es una tradición compartida con Fuente Carreteros que tiene raíces en:

a) El folklore centroeuropeo traído por los primeros colonos. 
b) Un antiguo ritual romano.
c) Una danza típica de la costa de Almería.

11. ¿Cuál de estos apellidos es un ejemplo del legado de los colonos centroeuropeos en la zona?

a) García.
b) Ruger (o Rossi).

c) Fernández.

12. En el podcast "Ecos de los Silillos", Carmen afirma que el verdadero patrimonio es:

a) Los objetos de oro de la iglesia.
b) La unión de los vecinos y las historias compartidas.
c) El valor catastral de las tierras.

13. Los Silillos se sitúa cerca de la frontera con el término municipal de:

a) Écija (Sevilla).

b) Lucena.
c) Jaén.

14. Hasta principios del siglo XX, ¿qué tipo de agricultura dominaba el paisaje?

a) Cultivos intensivos bajo plástico.
b) Agricultura extensiva de secano (cereales) y dehesas. 
c) Frutales tropicales.

15. ¿Qué infraestructura cambió radicalmente la economía de la zona a partir de los años 30?

a) La llegada del ferrocarril de alta velocidad.
b) El Canal del Guadalmellato.

c) La construcción de un aeropuerto.

16. ¿Qué fenómeno define la "Metamorfosis Moderna" de Fuente Palmera y sus núcleos?

a) Su transformación en el "Pueblo de las Novias" y referente nupcial.

b) El abandono total de la agricultura.
c) La especialización exclusiva en la minería de carbón.

17. ¿Qué conflicto sufrieron los colonos en 1769 que casi hace fracasar el proyecto?

a) Una epidemia de peste bubónica.
b) Ataques violentos y quema de chozos por parte de ganaderos locales.

c) Una inundación total del río Guadalquivir.

18. ¿A qué se refiere el término "Rururbanización" o "Ciudad Difusa" en la actualidad?

a) A que los pueblos se están convirtiendo en selvas.
b) A la división de tierras agrícolas en micro-parcelas con chalets y piscinas.

c) Al traslado de todas las oficinas al campo.

19. El caso de Los Silillos se menciona como una "anomalía" geográfica porque:

a) Sus casas están en suelo de Écija pero se gestionan desde Fuente Palmera.

b) El pueblo cambia de lugar según la estación del año.
c) No tiene calles, solo túneles.

20. Según la conclusión del estudio, ¿por qué sobrevivió finalmente el "experimento"?

a) Por la perfección del diseño sobre el papel.
b) Por la resiliencia de su gente y su capacidad de acogida multicultural.

c) Porque el Rey obligó a todos a quedarse bajo pena de cárcel.